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Entre
Terre et Ciel: Pour une Nouvelle Spiritualité de la Femme (Africaine) St. Bartholomews Church, New York City Dimanche, 1er Juin à 13 heures.
Cest ma deuxième visite aux États-Unis. Je suis venue ici pour la première fois dans le cadre dune visite aux couvents de lOrdre de Ste Hélène. Jai habité avec les surs et chaque jour était merveilleux. Jai été impressionnée par leurs progrès dans le travail dactualisation de la vie monastique dans un monde qui se veut moderne. Au couvant de New York City, jai rencontré une femme formidable. Je suis presque tentée de lappeler "Sur ballerine" à cause sa passion pour les chaussures. Mais, elle avait plus à faire que de porter de belles chaussures; en suivant ses pas jai abouti dans cette Église ou elle était (et est encore) chargée des sans domicile fixe. Jai passé une nuit de samedi dans cette Église avec elle et "nos" frères et surs de la rue. Ce fut pour moi loccasion de rencontrer ses ami(e)s de la rue avec qui je me suis entretenue longuement pendant le souper. Jai pu parler avec une femme qui apparemment avait beaucoup de problèmes avec la drogue. "Hey! Jeune femme que viens-tu chercher dans ce pays ?" "Je visite les couvents de lOrdre de Ste Hélène." "Je présume que tu veux devenir nonne. Je me demande bien quel diable attire les femmes dans ces fameux endroits?" À ce moment, jai réalisé que je me trouvais face à d'une femme qui ne sembarrassait pas de mordre la main qui la nourrissait. Aucunement surprise par son attitude jai répondu: "Je pense que cest la puissance de souvenir que nous communique la Conscience Cosmique qui est responsable de cette attirance. Ça doit être quelque chose qui célèbre la Beauté de la Création sans jamais oublier ses souffrances." Elle mavais regardé avec étonnement; bu sa dernière goutte de café puis sen était allée se coucher sans mot dire. Comment la Conscience Cosmique dessine t-elle la spiritualité féminine (Africaine)? "Le Seigneur se souvient" cest la signification du nom Zacharie dont le ministère a commencé avec le retour dIsraël de lExil à Babylone. Jérusalem était dans un processus de rétablissement de son identité de ville vivante et dadoration. Zacharie était donc zélé à ressusciter lordre social et religieux à Jérusalem. Ses visions de la "purification divine" de Jérusalem sont contenues dans les six premiers chapitres de son livre. Dans la vision du Boisseau, "la Malice" est symboliquement enlevée de Juda pour Shinear (Babylone) o les juifs avaient soufferts. Du point de vue de la prophétie patriarcale, Babylone est connue comme le centre du monde païen o les fausses déesses avaient érigé leurs temples. Dans la Bible, le peuple est souvent dans sa relation avec Dieu appelé des noms féminins. Cela va sans surprise que linfidélité du peuple soit aussi décrite en des termes féminins. Ceci savère être une façon dillustrer la malice des hommes et des femmes. Le Boisseau littéralement "lÉpha" servait de table de mesure à la fin du volume pour des matières sèches telles que la farine ainsi que notre "Boisseau." Limmensité du panier illustre limmensité du "péché" et la nécessité de le maintenir hors des frontières. Vu sur un autre angle, un sens différent peut être donné à dessein à la vision du Boisseau. Le patriarcat a très souvent fait que le mot "femme" ne renvoie quau particulier et non au général. Les exceptions à cette règle sappliquent seulement si le mot "femme" est directement ou indirectement relié au péché, à limpureté, au paganisme, à linjustice, à la saleté, à la folie, à la rébellion, à lidiotie. Les implications sont graves et affectent puissament le traitement des femmes dans la société.
Selon lOrganisation Mondiale de la Santé (OMS), les femmes sont victimes de mutilations génitales dans au moins 28 pays en Afrique. Les mutilations génitales désignent toutes les interventions aboutissant à une ablation partielle ou totale des organes génitaux externes de la femme et toute autre mutilation de ces organes pratiquée pour des raisons culturelles ou autres et non à des fins thérapeutiques. Les anciens pensaient ainsi séparer le masculin du féminin. Les Bambaras et les Dogons du Mali pensaient que les êtres humains naissent hermaphrodites et lexcision et linfibulation servaient à des fins de normalisation/rééquilibrage de lhermaphrodite. La croyance moderne est que les mutilations génitales féminines protègent contre le dangereux clitoris supposé être une cause dimpuissance ou de stérilité pour lhomme. Cette guerre préventive contre les organes génitaux féminins a aussi pour but de décourager toute tentative dinfidélité des femmes polygames ou monogames envers leur partenaire masculin. Certains hommes soutiennent la thèse de lorigine divine des mutilations sexuelles féminines mais la vérité est que ni la Bible, ni le Coran ne les prescrivent comme méthodes de contrôle des femmes. Pourtant, lexcision est pratiquée parmi les Chrétiens, Musulmans et Animistes dans les régions dAfrique. À côté de lexcuse religieuse, certaines personnes pensent que lexcision aide à laver et à purifier les femmes de leurs "sales organes." Le clitoris est redoutable.
Lironie est que ce sont les femmes (très souvent les veilles femmes) qui sont chargées denlever la "Malice clitoridienne" des jeunes filles victimisées par le patriarcat. Selon Amnesty International 20% des femmes au Cameroun sont victimes de mutilations génitales dans les provinces de lExtrême-Nord et du Sud-Ouest. Présentement, il nexiste pas de loi spécifique interdisant les mutilations génitales féminines au Cameroun. Mais, depuis 1992 la branche Camerounaise du Comité InterAfricain pour lAbolition des Mutilations sexuelles féminines (CI-AF), travaille en collaboration avec le gouvernement pour sensibiliser la population sur ce sujet. Malgré tout ceci, la Femme Africaine est restée forte et pleine dénergie, de passion et de compassion. Elle est la nourrice, la ménagère, lépouse de son mari et de sa famille. LÉpha par lequel elle est mesurée et louée est celui qui la maintient dans linvisibilité dans laridité patriarcale stérile à toute forme de créativité égalitaire. La nouvelle Femme Africaine est aussi rebelle parce que fatiguée de se maintenir dans les limites à elle imposées par le patriarcat. Elle est célibataire ou mariée; hétérosexuelle ou lesbienne ou bisexuelle; chamane et guérisseuse; Chrétienne, Musulmane ou Animiste. Elle vient du futur et appartient au passé. Elle est source de vie et son réveil est redouté par les structures doppression qui essayent de la museler avant même quelle nait poussé son premier cri. Le patriarcat ne cesse de lui répéter quelle:
Mais pour les Femmes, il y a de lespoir. La première bonne nouvelle est que la prétendue "Malice" incarnée dans la gent féminine dans les mythologies et les visions phalliques ne peut pas être tuée (le patriarcat na pas ce pouvoir), elle ne peut quêtre maudite ou exilée. Depuis la Genèse, nous lisons : Alors Yahvé Dieu dit au serpent: "Parce que tu as fait cela, maudit sois-tu entre tous les bestiaux et toutes les bêtes sauvages " (Gen 3 :14). Les contes de ma tribu rendent "visible" en période de pleine lune une femme courbée dans la lune (en réalité elle est emprisonnée), elle porte un bébé sur son dos et sur sa tête est posé un gros fagot de bois. Cette position est le châtiment quelle aurait reçu pour avoir désobéi un jour de Sabbat. Dans les visions de Zacharie, la femme au lieu dêtre celle qui mesure est plutôt lobjet pesé et mesuré. Elle est emprisonnée dans son propre panier de ménage! Le patriarcat tend à rendre frustrant pour les femmes, tout ce qui est susceptible dêtre pour elles une source de vie, dinspiration et dillumination. Le Serpent, la Lune, le Boisseau, la menstruation, la gestation, les organes de reproduction féminins, le célibat, lhétérosexualité et lhomosexualité. Que la Terre sois bénie! Le silence de la Femme Africaine sest révélé être de très loin synonyme de capitulation; de résignation mais plutôt une prière qui très souvent a aidé et fortifié les femmes muselées par la religion et la société. Nous célébrons les femmes comme Anne (I Samuel 1) qui a positivement changé lhistoire de sa communauté par le soupir. Anne était stérile et sa rivale (elle était dans un mariage polygame) lui faisait aussi des affronts pour la mettre en colère. Anne pleura et resta sans manger. Dans lamertume de son âme, elle pria Dieu et pleura beaucoup. Elle parlait tout bas ; ses lèvres remuaient mais on nentendait pas sa voix. Eli le prêtre passa par là et cru quelle était saoul et lui fit des reproches. Mais Anne répondit ainsi: "Je ne suis quune femme affligée, je nai bu ni vin ni boisson fermentée, jépanche mon âme devant Dieu. Ne juge pas ta servante comme une vaurienne: cest par excès de peine et de dépit que jai parlé jusqu'à maintenant." La fin de lhistoire est quelle a finalement été soulagée et a mis fin aux lamentations. Ses prières ont été exaucées et elle sest trouvée enceinte. De sa grossesse est né le prophète Samuel. Jai très souvent pensé que, tous les mystères de la vie étaient contenus entre linspiration et lexpiration. La Mère Nature connaît la Respiration Cosmique. La seconde bonne nouvelle est que, peu importe notre degré de conscience dinconscience la Création reste toujours en mouvement comme les Femmes. Que le Ciel sois béni! Le mouvement nest pas régressif mais plutôt progressif et gagne de laltitude. "Cest un Boisseau qui savance" a répondu lange à Zacharie!! ("Boisseau" en majuscule parce que plein de sens pour une approche féminine vivifiante de la spiritualité et de ce texte en particulier.) Nous progressons:
La soif de la Justice nous donne des ailes qui sont la Communication et la Liberté. La soif de la Justice connecte les Femmes à leur Origine qui est la Vérité Originelle sur elles.
Sur le territoire de Shinear où la femme dans le panier a été envoyée se trouvent les ruines de la Tour de Babel, le premier centre culturel mondial qui avait été détruite par la malice de la suspicion. Sur le même terrain où lhumanité a été confuse, abusée et dispersée, là femme se tient. Elle se tient sur les débris "Ground Zero" de Babel brisée. Elle y reconstruira un nouveau temple dAmour. Renommer et re-créer est un volet important de son ministère. "Le Seigneur se souvient" et la Femme aussi. Son nid Originel est la Liberté. Elle se souviendra toujours du temps de lexil au royaume du patriarcat, du sexisme, du racisme, de homo /lesbo-phobie, de la pauvreté et des guerres. En ce jour: Mère Afrique se lèvera de sa base et criera au Monde: Regardez ce quils ont fait à mes grandes tours le Libéria et lÉthiopie (Il sagit des deux Nations Africaines qui nont pas connues la colonization etrangeres en Afrique). Partout cest la confusion; le meurtre; la violence; les viols. Regardez ce que la guerre civile a fait à la Côte dIvoire, au Congo, au Rwanda. Regardez ce que le terrorisme fait à lAlgérie à léconomie Kenyane. Regardez ce le VIH/SIDA fait à mes enfants dAfrique du Sud. Mère Amérique se lèvera de sa base et criera au Monde: Souvenez-vous de mes enfants bombardés à Oklahoma City; Souvenez-vous de ceux du World Trade Center (WTC) sans oublier ce quon tue tous les jours dans les écoles. Regardez ce que les drogues font à mes enfants. Mère Irak se lèvera de sa base et criera au Monde: Regardez ce quils ont fait à mes musées. Mes icônes ont été volées et bombarbées. Mère Israël; Mère Palestine; toutes les Mères et Mère Nature se lèveront pour leurs enfants et feront écho de la souffrance humaine. Le réveil dune spiritualité féminine va bien au-delà des considérations genres et embrasse toute la Création dans lAmour Cosmique. La joie comme la souffrance rendent tous les peuples semblables.
"Il nest pas ici. La tombe (ventre de la Terre Mère) est vide! Christ a été avorté par la Mère Mort ! (pourquoi pas par les mères mortes/mourantes?)" Ailée elle est non comme un ange mais comme une cigogne. Il semblerait que dans ce pays, les familles disent que les bébés sont portés par une cigogne. Ces familles visualisent la poche au cou de la cigogne comme son utérus. La Femme Africaine et toutes les Femmes dans leurs mouvements ne s'attribuent aucune perfection seule la croissance de leurs ailes est très significative pour elles. Ailée non pas comme un ange mais comme une cigogne. Elle nest pas parfaite mais désire vivre la plénitude de lamour en Dieu(e). Justice et Paix sont ses ailes. Prenons garde de ne pas briser ses petites pattes. Amen. Sybille Ngo Nyeck contribue régulièrement sur la colonne Les couleurs de la Conscience. Elle peut être contactée à l'adresse suivante: sybeck77@yahoo.fr
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