La Maison Cosmique ou la Beauté Originelle Révélée
par Sybille Ngo Nyeck

Jéricho était fermée et enfermée à cause des fils d’Israël: nul ne sortait et nul n’entrait. La ville sera dévouée à l’interdit Seigneur. Seule Rahab, la prostituée, vivra, elle et tous ceux qui seront avec elle. Tout l’argent, l’or et les objets de bronze et de fer, tout cela sera consacré au Seigneur et entrera dans le trésor du Seigneur. Ils vouèrent à l’interdit tout ce qui se trouvait dans la ville, aussi bien l’homme que la femme, le jeune homme et le vieillard, le taureau, le mouton et l’âne les passant tous au tranchant de l’épée sauf l’argent, l’or et les objets de bronze et de fer qu’ils livrèrent au trésor de la maison du Seigneur. En ce temps là, Josué fit prononcer ce serment: "Maudit soit devant le Seigneur l’homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville, Jéricho." C’est au prix de son aîné qu’il l’établira, au prix de son cadet qu’il en fixera les portes. (Josué 6:1,17,19,22,24-26)

Jésus, après être entré dans Jéricho, traversait la ville. Il y avait là un homme appelé Zachée ; c’était le chef des collecteurs d’impôts et il était riche. Il cherchait à voir Jésus, mais comme il était de petite taille, il ne pouvait pas le voir à cause de la foule. Il courut alors en avant et grimpa sur un sycomore, pour voir Jésus qui devait passer par-là. Quand Jésus arriva à cet endroit, il leva les yeux et dit à Zachée: dépêche-toi de descendre, Zachée, car il faut que je loge chez toi aujourd’hui! Zachée se tenant devant le Seigneur, lui dit: Écoute, Maître, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, si j’ai pris de l’argent à quelqu’un en le trompant, je vais lui rendre quatre fois plus autant. Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que cet homme est aussi un descendant d’Abraham. Car le fils de l’homme est venu chercher ceux qui étaient perdus." (Luc 19:1-9)

Une fois de plus, j’aimerais faire descendre la réflexion amorcée le mois dernier sur la route de Jéricho vers la ville proprement dite. Mais avant d’y descendre, permettez-moi de rappeler ici l’histoire de cette ville.

Fort est de constater que tout ce que nous savons sur Jéricho, nous l’apprenons uniquement de la bouche de ses envahisseurs.

À la sortie du désert, Israël animé par des sentiments de xénophobie avait entreprit des croisades impérialistes soutenues par la théorie de la supériorité de leur peuple par rapport au reste de la création dite "païenne". La conquête de Jéricho fut la première étape dans leur projet de guerre contre "les forteresses de Satan" dont la vue irritait "le seigneur dieu de la guerre."

Les armes utilisées à Jéricho par Josué et son armée ne laissent planer aucun doute sur les objectifs de cette guerre. Par le meurtre ciblé de ses enfants, filles et fils, Josué espérait ainsi tuer la MÉMOIRE de Jéricho. Quant aux ressources naturelles pillées (or, argent, fer, bronze), elles bénéficient d’une sépulture niée aux humains. C’est finalement dans le trésor du dieu belliqueux qu’elles sont enterrées.

L’unique rescapée de la chute de Jéricho s’appelle Rahab, la prostituée (pour certains et femme libre pour d’autres) qui sera adoptée avec sa famille par les nouveaux maîtres. J’avoue que le modèle de justice et l’histoire même du "salut" ici racontés me laissent sur ma soif.

L’unique rescapée de la chute de Jéricho s’appelle Rahab, la prostituée (pour certains et femme libre pour d’autres) qui sera adoptée avec sa famille par les nouveaux maîtres. J’avoue que le modèle de justice et l’histoire même du "salut" ici racontés me laissent sur ma soif. Les richesses des faibles sont les plus immolées dans le meilleur des temples possibles et en dessous de la plus sainte des guerres, se cache le désir de contrôler et d’apprivoiser la liberté et l’autonomie de l’Autre qui est dans le cas d’espèce Rahab et son peuple.

Malheureusement, l’histoire ne retiendra de l’identité de Rahab que sa profession de prostituée, une identité si aliénante qu’elle fait du rapport coercitif dominateur- dominé un ordre naturel voir divin où le dominateur est purificateur ou exorciste du dominé. L’oppression n’est plus vue ni nommée comme telle. La stigmatisation et la victimisation des faibles agit comme un stérilet dans leur conscience, le condom des systèmes d’oppression incapables de féconder la Liberté partout où besoin se trouve. Tout pouvoir de domination et d’injustice commence par condamner et faire culpabiliser les oppressés (qu’il veut maintenir sous sa botte) en les prostituant dans leur conscience de sorte que, se retournant contre eux-mêmes, qu’ils en viennent soit à se suicider, soit à se vendre aux oppresseurs.

Et c’est malheureusement ainsi que fonctionne notre monde. Car, à l’origine du développement des uns, se trouve vols et viols, pillages et massacres, esclavage et meurtres des civilisations "faites barbares". Le constat est douloureux. Les exemples trop nombreux et croissants des complots et des assassinats économiques, politiques et culturels des peuples désespérément accrochés sur la tangente du sous-développement, de la sous-humanité, de la sous-territorialité.

Il faut dire que notre génération ne manque de créativité mais, les Palestiniens n’ont pas toujours de domaine à eux. Ici et là, les armes de guerres se prolifèrent à une vitesse supersonique…

Il faut dire que notre génération ne manque de créativité mais, les Palestiniens n’ont pas toujours de domaine à eux. Ici et là, les armes de guerres se prolifèrent à une vitesse supersonique, Hiroshima parle de lui-même, le terrorisme ne s’exprime pas que sous la forme d’une mauvaise manne dans les enveloppes d’anthrax distribuées aux États-Unis, il pourrait prendre la forme de petits microphones installés dans nos boyaux; quelque chose qui ne nous tue pas dans l’immédiat mais, qui nous transformerait plutôt en une sorte de fantômes ambulants. Le président chinois en sait quelque chose avec la découverte de plusieurs microphones d’espionnages dans son Boeing privé commandé et assemblé depuis les États-Unis.

À Jéricho comme en Afrique, le temps des résistances a été très court et très vite, le continent noir s’est retrouvé à la merci des "civilisateurs" engagés dans une mission de pillage tous azimuts. Puis vint le temps où les premiers "re-bâtisseurs" devaient se mettre à l’oeuvre. Hiel le fit pour Jéricho aux prix de ses deux fils (1Rois 16:34). Innombrables ont été (et le sont toujours) ses filles et fils que Mère-Afrique a perdu dans le combat pour sa liberté en vue de la reconstitution d’une Afrique nouvelle. Les plus radicaux (conscients?) Sékou Touré, Um Nyobe, Patrice Lumumba, Thomas Sankara pour ne citer que ceux-ci ont tous connus une fin tragique et, dans la plupart des cas, seuls des prostitués politiquement bicéphales ont été sauvés. Que dis-je? Épargnés. Certains sont encore après quarante années dites "d’indépendance", perchés à la Zachée sur nos sycomores-États.

Le sycomore était aussi appelé "le figuier du pharaon." Oui, chez nous, les républiques sont en réalité des dynasties autocratiques où "la loi du sang" garantie l’impunité à vie. Politiquement schizophrènes, économiquement malhonnêtes, ces leaders qui hier encore promettaient ciel et terre, sont aujourd’hui, les pires dictateurs à la grande confusion du peuple qui leur sert marchepied.

Ô Jéricho! Voici les fusils qui changent d’épaules! Voici les collecteurs d’impôts qu’on t’a affecté. C’est le moment de faire entendre ta voix car, lourde est la taxe sur les anti-rétroviraux, injuste est le salaire des fournisseurs de matières premières. Nous produisons du cacao pourtant nous sommes incapables d’acheter une plaquette de chocolat pour nous enfants. Les producteurs du cacao, du café, du coton, de la banane n’ont pas cessés d’aboyer pourtant, la caravane de l’OMC passe insouciante et tranquille.

Mais, notre malheur vient aussi du fait que nos dirigeants politiques sont parfois plus soucieux de la sécurité de leurs comptes personnels dans les banques européennes que des problèmes réels et urgents de leurs nations respectives.

Quoi qu’il en soit, Léopold Sédar Senghor aura brillé par sa plume aussi bien que par son caractère. Il a su quitter le pouvoir sans fracas au grand dam de ses contemporains.

En décembre, l’Afrique a perdu l’un de ses fils en la personne de Léopold Sédar Senghor ancien président de la république du Sénégal. Il fut défenseur de la Négritude avec le martiniquais Aimé Césaire et le guyanais Léon Gontran Damas. Toutefois, la vision senghorienne de la Négritude reste encore matière à débat et certains à l’instar du Pr. Marcien Towa n’hésitent pas à l’assimiler au racisme colonial. Quoi qu’il en soit, Léopold Sédar Senghor aura brillé par sa plume aussi bien que par son caractère. Il a su quitter le pouvoir sans fracas au grand dam de ses contemporains. Son successeur Abdou Diouf l’a suivi dans cette même lancée et reste un exemple à suivre pour plusieurs autres présidents africains qui ont choisi de se fossiliser au pouvoir et par tous les moyens de Senghor, de Mandela, d’Abdou Diouf ou de Zachée, je retiens des exemples d’une spiritualité de soustraction. Matthew Fox le dit encore mieux "notre âme grandit par soustraction et non par addition." Une soustraction à ne pas confondre avec la mortification ou la pénitence. Il s’agit à mon avis, d’une disposition de l’esprit, une exhortation à savoi quitter les comportements irresponsables et suicidaires. C’est le sens de l’invitation de Jésus adressé à Zachée.

Descend vite! À l’impératif parce que c’est une urgence. C’est la priorité pour qu’il y ait véritable démocratie. Car, Zachée sur le sycomore, c’est le risque d’un accident ou d’un suicide.

En général, celui qui s’élève positivement ou négativement s’attire les toujours toutes sortes de commentaires. Joseph fut haï par ses frères à cause de ses rêves qui l’élevaient au-dessus de ceux-ci. C’est bien sur le Mont Golgotha qu’a eu lieu la crucifixion. Par contre, celui/celle qui prend les chemins inférieurs de l’humilité ressuscitera. Parce que la descente douloureuse et solitaire vers la maison cosmique est annonciatrice de réveil spirituel, social et politique. La maison cosmique c’est la tombe vide au petit matin de la résurrection où se produit la véritable conversion, une metanoia.

Le salut de Zachée à l’inverse de celui de Rahab, peut vouloir dire deux choses: D’abord, la Reconnaissance du pouvoir horizontal et circulaire en et avec l’Autre. Zachée ne démissionne pas de ses fonctions mais, il est sauvé comme par cette fonction. Ensuite vient la Restitution de toutes richesses culturelles et spirituelles originales volées d’abord aux victimes légales (le peuple) ensuite à l’oppresseur. Le véritable salut est entier, ecuménique, cosmique parce qu’il ne s’agit pas de vengeance mais de Justice. Car Zachée veut dire "pur" et c’est en ouvrant ses bras avec confiance en soi et au socius qu’il a retrouvé cette pureté originelle. Pureté ici n’est pas l’absence du mal ou d’erreurs mais, la grandeur qu’il y a à découvrir, à célébrer et surtout à partager la beauté intrinsèque et mystique de chacun en dépit des dérapages.

Sybille Ngo Nyeck contribue régulièrement sur la colonne Les couleurs de la Conscience. Elle peut être contactée à l'adresse suivante: sybeck77@yahoo.fr